النديم

 

اقرأ هنا عن وقفة في يوم عيد الشرطة 

 

وتابع المقابلة (السنوية) للإعلامي مفيد فوزي مع وزير الداخلية حبيب العادلي

 

  خلفية: شادي ماجد سعد زغلول شاب مصري، متزوج وله طفلة، يعمل منذ الصغر ويدرس حاليا في السنة الثالثة بكلية الحقوق، جامعة القاهرة. كان شادي يسك مدينة 6 أكتوبر مع أسرته إلى أن اضطر إلى تركها بعد ما تعرض له من هوان وتعذيب وملاحقة على يد ضباط شرطة قسم 6 أكتوبر ثان: النقيب شريف سمير وملازم أول حازم بلتاجي وملازم أول سمير شعبان!    شهادة شادي كما وثقها مركز النديم للتأهيل النفسي لضحايا العنف   يوم 14 أكتوبر 2007 وقفوني (شريف سمير والأمناء) في ميدان فودافون، شافوا البطاقة والرخصتين وقالوا ح تيجى معانا، رفضت لأنه مافيش سبب، ضربونى في الشارع قدام الناس، أقلام وشلاليت وشالوني على البوكس. عرضوني نيابة، واتهموني زور بالاتجار في المخدرات والحرز 4 حم حشيش و 10 جنيه. وكيل النيابة سألني عن الكدمات اللي في وشى، قلت له ضربوني، فتح محضر تانى على أساس إني مجني عليا وأمر بعرضي على الطب الشرعي، وأمر بحبسي احتياطي 4 أيام. عرضوني على الطب الشرعي يوم 17/10/2007 واخدت تجديد حبس تاني  15 يوم. رجعت القسم.

عشر  أيام وهم بيضربوني كل يوم.. كل ليله يا خدونى من الحبس على المباحث ويضربوني.. يغمى على ينزلونى الحجز.. المحبوسين يفوقونى.. يرجعوا ياخدونى تاني.. ضربوني بالشوم والخراطيم وغطا أسلاك الكهرباء.. على ضهرى ورجلي.. وأنا متعلق.. إيديا مربوطين في بعض تحت ركبي، وبينهم عصايا طويلة.. كل طرف من العصايا على سرير... كانوا عاوزنى أتنازل عن شكوى الضرب واعترف على جريمة سرقة. حاولوا يعالجوني لأنهم بدءوا يخافوا يجرى لي حاجه.. أنا رفضت العلاج، لكن طلعوا ورقة من المستشفى فيها انى وقعت في الحمام وحصل لي كدمات في ضهرى ورجلي.

لما تعرضت نيابة نفيت حكاية الوقوع في الحمام وقلت الحقيقة، إن اللي ضربني الضباط الثلاثة وأمناء ما أعرفش أسمائهم  وطلبت عرض طب شرعي تاني.. عرضوني يوم 28/10/2007 وأنا عندهم نزلوا اسمي في قضية سرقة، ويوم الجلسة، 17/10/2007 ، لم يرسلوني لحضور جلسة المحكمة وتم تسجيلي "متهم هارب".. وتم إخلاء سبيلي 31/10/2007. لما خرجت ، غيرت مكان اقامتى عشان خايف من تهديداتهم، عايز آكل عيش.

يوم 10 مارس 2008 رحت النيابة اشتكى من تهديدات بتوصلنى في رسائل على تليفوني المحمول وكنت واخد مراتى وبنتي معايا، بخاف عليهم واتحرك معاهم دايما. (البنت كان عمرها شهور).. وكيل النيابة سجل الشكوى والرسائل وأرقام التليفونات اللي اتبعتت منها وأمر بالاستعلام عن أصحاب التليفونات..

وأنا نازل اخدوني أنا ومراتى وبنتي على القسم.. خلونى في المباحث 4 أيام.ز المرة دي من غير ضرب.. لكن تهديدات وضغط عشان أتنازل.. ومن خوفى على بنتى ومراتى وافقت على التنازل، ورحت مع المخبر للشهر العقاري عملت توكيل لمحامى من طرفهم.. ورجعت القسم اخدت بنتى ومراتى .

يوم 5/4/2008 رجعت النيابة وقلت انى تنازلت تحت الاكراه 

      يمكنك تصفح ألبوم صور رجال الشرطة وإضافة المزيد عبر الضغط على الصورة أو هذا الرابط
 

 

Al Nadeem Center for Rehabilitation of Violence Victim is sharing the story of this family: 

Mohamed Sobhi Mohamed El Farakh is an Egyptian 53 year old man who works as a construction carpenter, he is married and has 3 living children; a daughter who is divorced and two sons. He lost his son Adel four years ago to AIDS. He was infected during a blood transfusion in Al Asafera specialist hospital, which led to the closure of the hospital. The hospital was reopened four months later by a decision from the governor.

The death of Adel is not the last tragedy Mohamed Sobhi El Farakh has had to face.


He was contacted more than once by Police Officers from El Raml Police Station 2 to try to convince him to cooperate with them as an informer. Mohamed’s justification for his refusal was clear, it was because of fear for his family from the drug traffickers in the area if he became an informer. He explained this to Police Officer’s Mohamed Ezz and Wael El Komi but they did not stop trying to pressure him.

In the early morning of 17 November 2009 Mohamed and his wife were in Tanta when they got a call about a police raid (by the Police Officers Mohamed Ezz and Wael El Komi along with five secret police men) of his home and injured his 19 year old son Sobhi by breaking his leg which was the effect of a beating from Police Officer Mohamed Ezz’s truncheon. When Mohamed returned home he found it completely destroyed.

He recalls:


“I have a daughter who is divorced and had received 25,000 LE in the divorce... They took the money and took her gold jewellery... they even took the perfume bottles and our passports... they even broke the children’s coin banks.”

On thursday 19 November 2009 Mohamed Sobhi submitted a complaint to the prosecutor of Raml 2, explaining the events of the raid. He was told that the Police Officer who attacked his home will be questioned along with the men that were with him.

On Saturday 21 November 2009 Mohamed Sobhi made another complaint, this time at the office of the Minister of Interior about his and his families harassment. It is complaint number 3493.




Instead of help, Mohamed Sobhi was surprised on the early morning of 22 November 2009 by another raid of his home by Wael El Komi the head of Investigative Services in Raml Police Station 2 and Mohamed Ezz the other Police Officer and a number of members of the secret police that proceeded to beat him and his family. They dropped his younger son who is twelve years old on the stairs and he received injuries to his head and hand and they harassed his wife and daughter.

He recalls “Mohamed Ezz and more than eight secret police men- they broke in to the balcony on the first floor- they got in there and broke through that door and came up to me on the second floor, because the door of the building is made out of iron and is padlocked.... My wife and I, along with my divorced daughter and my 12 year old son Adham and my son with the broken leg... they insulted us in the apartment and took us down to the street, they kicked my wife on the stairs and cursed at her saying “you daughter of a who...” and they touched her, one of them held her arms and one held her from her breasts and one touched her back... they did this to her and my daughter... It is as if we are politicians trying to overthrow the government.”

The only solution for Mohamed Sobhi was to gather his wife and children and seek refuge at his sister’s home. He went back to the prosecutor to make another complaint, he promised him to investigate the state of his apartment, something that has not yet happened as of the date of this statement, he continues to receive threats from El Komi for him to withdraw his complaint and to be an informer, but he refused.

This is how Mohamed Sobhi lives to this day. Away from his looted apartment, with his injured sons, his wife and his daughter’s virtue attacked and living with the loss of dignity at the hands of the Police Officers of Raml Police Station 2 who are being protected by the Prosecutor’s office.

 

Start: 2010/01/25 - 00:42 Timezone: Etc/GMT+2   عيد الشرطة المصرية    وذكرى المعركة الشجاعة التي خاضها رجال الشرطة ضد الاحتلال...

قررت وزارة الداخلية إنهاء خدمة المقدم محمد محفوظ دمة المقدم دكتور محمد محفوظ بدعوى ارتكابه لمخالفة إجراء حوار صحفى مع إحدى الجرائد المعارضة دون الحصول على إذن مسبق  ويرى محفوظ أن قرار الفصل جاء على خلفية تأليفه رواية بعنوان "العزبة" ونشرهاعلى شبكة الانترنت، وهو ما قرار مجلس التأديب الابتدائى بعزل المقدم محفوظ والتى نصت على الآتى: "وأنه لا يسوغ له التذرع بممارسة حقه فى حرية التعبير والكلمة، للخروج عن الحد المقرر لموقعه، وعلى نحو يطال من رموز الدولة، من خلال إسقاطات سياسية تعمد العروج إليها، بذريعة التعليق الصحفى على عمل أدبى من صنيعه" يمكنك تحميل الرواية المرفقة بالخبر أو من هنا

 

 

 

Background: SEVEN protestors were injured as Egyptian plain clothes police turned violent at a Cairo street demonstration organised by peace activists. Nearly a thousand Gaza Freedom Marchers, representing 42 different nationalities, brought the Egyptian capital to a standstill at one point when they sat down on a main road in Tahrir Square.

The surprise demonstration took Cairo police by surprise after they blockaded a hotel nearby where nearly 30 of the GFM were staying. Around 700 maintained their sit-in for 20 minutes until police reinforcements arrived to remove the defiant peace activists who were chanting: "We want to march to Gaza."

Mick Napier, the chair of the Scottish Palestine Solidarity Campaign said: "The police used excessive force and at one stage several female protestors were punched and kicked. A couple had their hijabs ripped away from their head. "Many of us were taken aback by the naked aggression of the police as this was a non-violent protest. Around 1400 of us arrived in Cairo a few days ago to go to Gaza but a travel ban was imposed and we've been stuck in the capital."  

 

  تقوم فكرة الشرطة المجتمعية على تحمل كافة قطاعات المجتمع مسئولية الأمن بصورة مباشره وعلى تكوين مشاركة كاملة فى المسئولية بين المجتمع المحلى والشرطة من خلال تحديد المشكلات المحلية والوقاية منها ومكافحتها

ندوة الشرطة المجتمعية الأمن مسئولية الجميع- أكاديمية مبارك للأمن / 2007


لعل دخول رجال الشرطة مجال العمل المدني أمرا مثيرا للتعجب لدى كثيرين، ومثيرا للسخرية لدى أكثر منهم إذا اتخذ قالب "محبي رجال الشرطة" أو "أصدقاء البوليس المصري"! لكن الأمر الواقع –الذي وقع منذ فترة- هو وجود أكثر من جمعية مدنية مشهرة تخص رجال الشرطة.


أبرز هذه الجمعيات هي "الشرطة والشعب لمصر" التي دشنت موقعا مهيبا على شبكة الإنترنت، يزخر بأقسام كثيرة، بل أنك تجد الموقع مترجما إلى اللغة الإنجليزية، لكنك لا تجد في أي من اللغتين  بيانات عن مشروعات هذه الجمعية، التي تأسست لتحسين صورة رجال الشرطة المصرية. وغيرها الجمعية المصرية لأصدقاء الشرطة، التي تأسست منذ عامين في أسوان،هذه المحافظة الهادئة، التي ماكاد 2009 يمر عليها إلا وشهدت عددا من الجرائم الشرطية كانت حديث البلاد.

وغير هاتين هناك أكثر من جمعية، لا نسمع عن الواحدة منهم إلا لحظة إشهارها، أو عند انكشاف مخالفة وقعت فيها، آخرهم كانت جمعية الشرطة في الاسماعيلية التي قررت المحكمة إنهاء تعديها على 16 فدانا في المحافظة، استولت عليهم من المالك الأصلي. المؤسف أن أسماء جمعيات الشرطة كثيرا ما يقترن بتعديات على الأراضي، فمثلا "رابطة المستقبل لضباط شرطة مطروح" باعت الأرض التي اشترتها من الدولة إلى أفراد، بعد أن "سقعتها"، ما أثار غضب الأهالي، خاصة أن موقع الأرض جيد جدا ويساعد على استصلاحها.
  ولم ينس ضباط الشرطة أنهم "باشوات" حتى أثناء "أنشطتهم المدنية"، فيظهر استخدام القوة للاحتفاظ بأراضى حصلوا عليها من الدولة عبر "جمعيات الشرطة"، احتفاظا يضمن لهم بيعها والكسب من ورائها، وفي سبيل ذلك قد يستدعي رجال أمن الدولة المواطنين لترهيبهم، أو يكيل "الباشا" لهم التهديدات بتلفيق القضايا أو حتى القتل. وفي الأسكندرية تعرض أحد الأهالي للقتل وألقيت جثته في الأرض التي رفض التنازل عنها او بيعها لجمعية ضباط الشرطة التي كانت ترغب في "سمسرة" الأرض لصالح لمشتري آخر، والجريمة كانت محل سؤال برلماني في سبتمبر الماضي.    
وبعدها بنحو شهر واحد، تقدم أهالي مدينة الوسطى بالفيوم ببلاغ إلى النائب العام ضد جمعية شرطية اخرى اسمها "25 يناير"، قالوا أنها استولت على 900 فدان من أراضيهم   


الشرطة هيئة مدنية نظامية، رئيسها الأعلى رئيس الجمهورية. وتؤدى الشرطة واجبها في خدمة الشعب، وتكفل للمواطنين الطمأنينة والأمن

المادة 184 من الدستور المصري

  قضت اليوم محكمة استئناف المنصورة ببراءة المواطن رامي إبراهيم من تهم خطف وهتك عرض وقتل طفل الموجهة إليه، والتي اعترف بارتكابها بعد تعرضه لأشكال التعذيب البدني والنفسي.

رامي الذي قضى عاما بالسجن من 15 عاما هي العقوبة المقررة عليه، كان حضر احد الاختبارات فى مدرسته وقت وقوع الحادث، الا ان رامي  اضطر للاعتراف بارتكاب هذا الجريمة تحت تعرضه للضرب والصعق بالكهرباء (ضوافره اتخلعت من كتر الكهربا) والتعليق وتهديد والدته بالاغتصاب في مركز شرطة تمى الأمديد، تحت إشراف الضابط أحمد فرج سليم رئيس المباحث ومعاونيه

وبعد أكثر من 6 أشهر من جهود بذلها مركز النديم للتأهيل النفسي لضحايا العنف في استئناف الحكم، استبعدت المحكمة اعتراف المتهم بسبب وقوعه تحت التعذيب والإكراه المادى والمعنوى. ليعود رامي –الذي لا يزيد عمره عن 17 عاما بالمناسبة!- إلى أسرته.
 

 
أوردت صحيفة اليوم السابع أنه فى إطار حرص الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة د. أحمد مجاهد على إقامة حفلات  لنزلاء السجون، تقيم الإدارة العامة للمهرجانات التابعة للإدارة المركزية للشئون الفنية برئاسة د. عبد الوهاب عبد المحسن مجموعة من الاحتفالات الفنية فى سجون مصر خلال شهر نوفمبر الجارى، بمختلف الأقاليم الثقافية.

تبدأ الحفلات اليوم، الثلاثاء، 10 نوفمبر، وتستمر حتى 25 من الشهر الجارى، حيث تقام حفلة بسجن الفيوم تقدم فيها فرقة الفيوم للإنشاد الدينى عروضها الفنية، بعدها تقدم فرقة البحيرة للموسيقى العربية عروضها بسجن دمنهور، كما تقدم فرقة الحرية للموسيقى العربية عروضها الفنية بسجن الحضرة وفرقة أبو قير للموسيقى العربية بسجن برج العرب، وفرقة الأنفوشى للموسيقى العربية بسجن ليمان برج العرب.

كما تقدم فرقة المنوفية للموسيقى العربية عروضها الفنية بسجن شبين الكوم، وفرقة بورسعيد للآلات الشعبية بسجن بورسعيد، إضافة إلى فرقة أسيوط للموسيقى العربية بسجن أسيوط، كما تقدم فرقة شبين القناطر للآلات الشعبية عروضها الفنية بسجن بنها، وتقدم فرقة محمد عبد الوهاب للموسيقى العربية عروضها الفنية بسجن الزقازيق، وفرقة قنا للموسيقى العربية بسجن قنا، والمنيا للموسيقى العربية بسجن المنيا، كما تقدم فرقة الوادى الجديد للموسيقى العربية عروضها الفنية بسجن الوادى الجديد، وفرقة طنطا للموسيقى العربية تقدم عروضها بسجن طنطا "رجال" يوم 25 نوفمبر الجارى.
 

 
 
قضت اليوم المحكمة الكلية في الاسكندرية بالسجن 5 سنوات وغرامة مبدئية قدرها 10 آلاف جنيه على العقيد أكرم سليمان بعد ثبوت تورطه في تعذيب المواطن رجائي عطية
 
 
يذكر أنها المرة الأولى التي يتم فيها الحكم على ضابط فى وزارة الداخلية برتبة "عقيد " فى قضية تعذيب بشكل مباشر عن طريق المادة 129 من قانون العقوبات ولذلك فان الجهد القانونى فى القضية ليس كافيا وحدة بل إن التأثير الوجدانى عن طريق كل الوطنيين من كافة النشطاء والصحفيين والإعلاميين لهو الأهم فى التضامن مع رجائى سلطان ويبقى ان رجائى وشقيقه 

 

لقد أخطأت خطأ جسيم في حقكم فاغفروا لي لقد ضحيت بإسعادكم وراحتكم طوال العشرين سنة الماضية
في سبيل محاولتي للعمل لبناء هذا الوطن، لقد كانت العبارة التي قلتها أثناء العملية وأنا بالبنج منذ ثلاث سنوات والتي عرفتوها من الأطباء وأظنكم تذكرونها هي أنني أعيش لأسعد الثلاثين مليونا ومستعد أضحي بحياتي من أجلهم
 
كتب هذه العبارة احد رؤساء جهاز المخابرات السابقين- الذي كان عهده موصوما بالتعذيب- في رسالة لأسرته قبل وفاته، موقنا أنه عاش ليسعد الشعب. وتذكر الدكتورة بسمة عبد العزيز في كتابها "ما وراء التعذيب" أن مرتكب هذه الجريمة يظل مقتنعا بأنه يمارس فعل أخلاقي ووطني  ولا يخالف الدين


ويذكر الكتاب نفسه في فصل بعنوان "المضطلعون بالتعذيب" أن القيام بفعل الإهانة البدنية والإذلال يتم من خلال أشخاص يعانون من نقص في الموارد المادية وإحباطات مستمرة، فيجدوا في ممارسة التعذيب تنفيسا لهم، وهو ما يظهر في كون أمبن الشرطة أو المخبر هو من يتولى تعذيب الشخص، بينما يكتفي الضابط بإعطاء الشخص "جرعة إشرافية" ! وخلال إهانته للمواطنين يمارس الجلاد ما يمسى "الإحلال" وهو آلية نفسية، تعتمد على إفراغ مشاعر معينة تجاه شخص ما لا حيلة تجاهه (رئيس العمل)، وإسباغها على آخر أقل قوة (الضحية).

المزيد عن نفسية الجلاد تجده في كتاب "ماوراء التعذيب"... هنا

 

حلقة من برنامج "نقطة حوار" انتاج بي بي سي- أذيعت في ديسمبر 2008

 
أن تقاوم السطات، يعني أنك تستحق العقاب!  اذا استوعبت هذه القاعدة -التي لا ينكرها القانون- ستجد أن "عماد الكبير" كان يستحق الحبس ستة أشهر، لانه قاوم الضابط الشاب الرائد-رتبة وصفة- إسلام نبيه  أن تقاوم السطات، يعني أنك تستحق العقاب!  تفسر أيضا لماذا يتم حبس مواطن أسواني 15 يوما، تعدت قوة الشرطة عليه بالضرب الذي يفضي للموت وخلعت ملابسه وسحبته من رجليه أمام المارة لأكثر من 200 متر ن تقاوم السطات، يعني أنك تستحق العقاب!  تفهم منها لماذا تعرض رجل تجاوز الخمسين إلى هتك العرض في منزله امام زوجته وأبنائه، لانه سأل قوة الشرطة التي داهمت المنزل عن سبب إلقائها القبض على ابنه أن تقاوم السطات، يعني أنك لم تفهم بعد علاقتك- كواحد من الشعب- بالشرطة

  عن جريدة الشروق 
     وضع خبراء أمنيون السينما فى قفص الاتهام بعد مقتل مدير مباحث السويس على يد تاجر مخدرات، فقد أكدوا أن السينما وبصفة خاصة الأفلام الجديدة هى التى روجت للصورة السلبية لرجال الشرطة.. وأن نجومها كانوا سببا فى تراجع هيبة الشرطى.. وأن كتابها كانوا المحرض الأول لقتل أبناء الداخلية، فى المقابل، نفى نجوم وكتاب وصناع السينما كل هذه الاتهامات جملة وتفصيلا، مؤكدين أن كل أفلام السينما لا تستطيع أن تصنع مجرما واحدا.

وفى سطور هذا التحقيق، نطرح وجهتى نظر الطرفين، بكل صراحة ووضوح..

اللواء حمدى عبدالكريم مساعد وزير الداخلية للإعلام يوضح أركان الاتهام الموجه إلى السينمائيين قائلا إنه عندما راجع أفلام السينما فى السبعينيات والتى كانت تدعى أنها تكافح تجارة المخدرات، فوجئ بأنها كانت أكثر وسيلة ساعدت على ترويج المخدرات بتوضيح أساليب المنحرفين فى إخفاء المخدرات، وساعدت تلك الأفلام على تفشى الإدمان بين الشباب بتصويرها جلسات الكيف على أنها جلسات متعة ومزاج، وزادت من عنف الشارع بشكل خاطئ ضد رجال الشرطة أثناء قيامهم بعملهم من خلال تقديم المجرمين باعتبارهم نماذج تحتذى وأبطالا مبهرين يقتدى بهم الشباب فى حين يظهر رجل الشرطة فى مساحات لا توضح مدى الجهد الذى يبذله والمخاطرة التى يتعرض لها فى عمله، وبعض هذه الأفلام كان يشير إلى أن المجرم أذكى من الضابط فينجرف شعور المشاهد للتمثل بالمجرم وليس بالضابط ولا بالمثل أو الأخلاق.

وأضاف: للأسف لم يتغير الوضع السينمائى الحالى عن أيام السبعينيات فالآن نجد الأفلام تبين أن السلاح الأبيض هو سيد الأسلحة ومن يتعلم استخدام السلاح هو القدوة وهو البطل وهذا يسىء للمجتمع بشكل عام وليس لضباط الشرطة فقط، فليس مطلوبا من السينما أن تخدم الشرطة، ولكن من المفترض أن تخدم المجتمع ولكنها بهذا الشكل تدمره وتحارب القيم وتخرب عقول النشء الصغير، وبالتالى فهى من أهم العوامل التى تساعد فى ارتكاب الجرائم ضد رجال الشرطة.

وأوضح اللواء عبدالكريم أن الداخلية لا تتدخل لحذف أى مشهد لأن هذا ليس دورها وهناك جهات رقابية هى المسئولة عن ذلك وطالما أن تلك الجهات سمحت بعرض هذه المشاهد فلا أحد يستطيع منعها وعلى رجال الشرطة أن يتحملوا كل العواقب.

وقال أحد الضباط الكبار حاليا بوزارة الداخلية لم يذكر اسمه: إنه عانى الأمرين فى عمله بسبب ما تصوره أفلام السينما عن رجال الشرطة» وأكد أنه وهو ضابط صغير تعرض مرات عديدة لحوادث اعتداء عليه من قبل بعض الشباب أو الأشقياء الذين يتشبهون بالمجرمين الذين يظهرون فى الأفلام، وكانوا يقلدون فى البداية محمود المليجى وفريد شوقى وكلما كنت أشتبه فى شخص سواء كان مسجلا أو حتى شخصا عاديا كان يردد ما يسمعه فى الأفلام.. «معاك إذن تفتيش... ورينى بطاقتك...» وأحيانا يهرب وحينما أحاول الإمساك به كان يتعدى على بالضرب، ونحن نقع فى مشكلة أنه ليس مصرح لنا بإطلاق الرصاص إلا فى حالة مهاجمتنا بسلاح نارى من قبل الأشقياء ويمكن أن يقتلنا المجرم بسلاح أبيض ولولا أن الضابط يكون مدربا جيدا على الحركات القتالية لكنت فى خبر كان حاليا والسبب أفلام السينما».

وأوضح ضابط آخر أن الأشقياء حاليا يقلدون أحمد السقا واللمبى، وأصبحت عبارات «من النهارده مفيش حكومة ومعييش بطاقة لأنى معييش جيب ورا» من أكثر العبارات التى أكره سماعها لكثرة ترديدها فى مناسبة أو غير مناسبة من قبل المشتبه بهم والأشقياء وحتى الشباب الذين يسخرون من رجال الشرطة فى الشارع.. ويقول أحد الضباط بمديرية أمن القاهرة إنه كان فى غاية الحرج أمام زوجته وأبنائه وهم يشاهدون أفلاما مثل الجزيرة وحين ميسرة وهى فوضى، خاصة حينما سمع أحمد السقا يردد فى فيلم الجزيرة مهددا أحد الضباط «إحنا حدانا فى البلد يا بيه العيال الصغيرين لما يلعبوا عسكر وحرامية.. العسكر هما اللى بيستخبوا»، ورأى أن فى ذلك إهانة كبيرة له ولزملائه من ضباط الشرطة.

وأشار أحد ضباط المباحث إلى أن أفلام السينما إن لم تتسبب فى اعتداءات على رجال الشرطة فهى تسبب لهم مشكلات مع رؤسائهم وقد تعرضهم لجزاءات، وضرب مثلا بفيلمى «اللمبى» و«اللى بالى بالك» لمحمد سعد، حيث جاء فى الفيلم الأول أن أحد بلطجية شوارع منطقة المنيل منع الضباط والمواطنين من المرور منه دون أى سبب، وفى الفيلم الثانى تم تصوير كوبرى الملك الصالح وكأنه أصبح معقلا للمسجلين خطر وأطفال الشوارع والمدمنين، وتسبب ذلك فى مجازاة رئيس مباحث قسم شرطة مصر القديمة ومأمور القسم لتصوير أن ذلك حقيقة ومن يومها تقف سيارتا شرطة تحت كوبرى الملك الصالح..

وقال مصدر أمنى إن الداخلية حتى فترة قريبة كانت تمارس رقابة قاسية على الأفلام وكان هذا يحفظ لضباط الشرطة هيبتهم ولكن مؤخرا أرادت الداخلية أن تعطى نفسها وجها ديمقراطيا وسمحت لبعض المؤلفين والمخرجين ممن يدعون أن لديهم فكرا مختلفا ومن لهم وساطات أمنية بتصوير ما يريدون فى أفلامهم وما يحدث حاليا يبين أن ما فعلته الداخلية أصبح ينقلب على رجالها..!

على الجانب الآخر يقف صناع السينما رافضين اتهامات ضباط الداخلية وخبرائها فيقول الكاتب والسيناريست بلال فضل: من أحلامى أن أكتب عملا عن بطولات رجال الشرطة كاللواء إبراهيم عبدالمعبود لأن هذا دور وطنى حقيقى بعيدا عن الصياح والطنطنة، لكن فكرة أن السينما تؤثر على الناس وتجعلهم يحتقرون الشرطة هذا كلام قديم جدا بدليل أن السينما الأمريكية تظهر مساؤهم وتنتقدهم بشراسة ومع ذلك فهم يسجلون أعلى نسبة مكافحة للجريمة، ولا نريد أن نتبادل الاتهامات لأن هذا لا يليق لا بالضباط ولا بالفنانين..

وأكد بلال أن الواقع يقول إن الفاسد أو الشرير فى الأفلام دائما يقع فى يد الشرطة وضرب مثلا بجميع صور الضباط فى أفلامه وقال: فمثلا فى فيلم «عودة الندلة» قدمت شخصية ضابط قام بها فتحى عبدالوهاب فى صورة إيجابية ينصف المتهمة وكذلك فى فيلم «أبوعلى» الذى قبض على الضابط الفاسد خالد الصاوى ضابط آخر مستقيم هو أحمد فؤاد سليم، وحتى فى فيلم «خارج على القانون» أظهرناه ذكيا يوقع تجار المخدرات بحيله، ولكننا فى النهاية نحن لا نعمل فى وزارة الداخلية ولا نكتب بإيعاز من أحد..

واعترف فضل أيضا أن الصحافة والسينما لا يقومان بدورهما فى إبراز بطولات رجال الشرطة على قدر ما ينبغى، ولكن على الداخلية أن تسأل نفسها لماذا؟.. وأجاب قائلا:

لأن هناك تراكمات لدى الناس مما يحدث فى أقسام البوليس، ولو كانوا يعلمون أن الضابط كالمواطن وأن القسم مكان حضارى لتغير الوضع كثيرا

وفى النهاية أكد بلال أن ما قاله الضباط حول السينما رد فعل انفعالى نتيجة لموت أحد أبطال الشرطة ورجالها غدرا وخيانة، وقال: إذا كان الحل هو تكميم الأفواه وزيادة الرقابة علينا فليتم أولا منع الأفلام الأمريكية من العرض فى مصر..
 
    واتفق السيناريست مصطفى محرم مع بلال فضل حيث أكد أن الأفلام الأمريكية تقدم صورة أشد عنفا وتقتل الضباط بقلب بارد فى الشوارع ومع ذلك لم يتغير شىء فى الجمهور، وقال إن تجارة المخدرات والمواجهات بين الشرطة والمهربين موجودة قبل السينما نفسها.. ومنذ أن ظهرت السينما، وتاجر المخدرات يموت فى النهاية أو يقبض عليه وهو ما قد لا يحدث فى الحقيقة فكم من تجار ومهربى مخدرات خرجوا من قضايا «كالشعرة من العجين».. وأضاف: من قتل الضابط هو تاجر مخدرات بدوى أتحدى إن كان شاهد السينما فى حياته من الأصل وتعليقا على ما إذا كان الناس تتقمص دور اللمبى مثلا فى كلامهم كجملة «معنديش جيب ورا» الذى شكا منها أحد الضباط قال فلتؤدى الداخلية معهم إذن دورها وتحرر لهم محاضر على ذلك، ولكن لماذا أيضا لا يذكرون ما يحدث فى أقسام الشرطة من مخالفات وضرب وتعذيب أحيانا ولا تسمح الرقابة حتى بظهوره فى الأفلام رغم أنى أعرف ناسا ماتوا فى الأقسام من شدة التعذيب.

وأكد محرم أنه طوال حياته لم يجد يوما شخص يخرج من السينما ليقوم بثورة ضد الداخية أو يهاجم رجال الشرطة لأن الفن يطهر قلوب الناس.

ويقول الفنان عمرو سعد الذى شارك فى فيلم «حين ميسرة»: السينما بوجه عام لها علاقة بالواقع «تأخذ منه وتعطيه»، لأن السينما تعكس صورة حقيقية للحياة وتتناولها، بل ومن الممكن أن تتخطاها ليتعاطف المشاهد مع البطل.. ويضيف:
أتصور أن الإجرام والعنف لا يمكن أن يكون له أى علاقة بأى نوع من الفنون بأى حال من الأحوال، فيجب ألا نتصور أن العنف الذى يقدم على الشاشة، هو سبب جرائم القتل فى المجتمع، خاصة إذا كانت صناعة الفيلم جيدة، ففى فيلم «حين ميسرة» لم نكن متعاطفين مع البطل وقدمناه كشخصية خارجة عن القانون..

ويضيف سعد: أما حادثة قتل المرشدى لضابط الشرطة تحديدا، فأتصور أنها ليست لها أى علاقة بالسينما، فليس معقولا أن يكون هناك مجرم قلبه ميت ولا يفكر فى مستقبله كل هذا وينتظر مشاهدة فيلم سينما ليحركه ويذهب ليقتل ضابط شرطة.. فهذا غير معقول بالمرة، والسينما بريئة من هذا الحادث.. وحتى سينما المقاولات نفسها دائما نراها تقدم الخير ينتصر على الشر، فالسينما لا تروج لقيم خاطئة تضر المجتمع، ولا تتجنى على وظيفة معينة، فالسينما مجرد رصد لكبت الشارع، وللمسافة التى زادت بين المواطن ورجل الشرطة، خاصة خلال الفترات الأخيرة، فالناس أصبحت تعتبر الشرطة والسلطة معا يعملان ضد مصالح الشعب.

أما السيناريست محمد سليمان مؤلف فيلم «عزبة آدم» فأكد أنه يرفض ما جاء على لسان خبراء الأمن جملة وتفصيلا، وأضاف أن السينما والفنون بوجه عام ليس دورها أن تثير المواجهات بين جهة وأخرى، أو أن تستفز طرفا ضد الآخر وقال:

السينما ترصد الوقائع والحقائق التى تحدث فى المجتمع وليس العكس، ولا أعتقد أن أحمد المرشدى قتل ضابط الشرطة اللواء عبدالمعبود لأنه شاهد فيلم سينما، لأن الحقيقة هى العكس فنحن نبنى أفكار الأفلام على ما يرتكبه المجرمون من جرائم، وأدعى أن الأزمة فى أن أمثال المرشدى بعيدين عن الفن ولا يشاهدون الأفلام التى تصور نهاية المجرم.

وأقول لخبراء الأمن إننى معكم إذا قلتم إن تكرار مشاهد العنف كثيرا أمام الأطفال تؤثر عليهم سلبا، وتجعلهم أكثر عنفا، لكن أن تتهم السينما بأنها السبب فى زيادة جرأة المجرمين وتعديهم على رجال الشرطة فهذا اتهام مبالغ فيه وعار من الصحة..

السيناريست عباس أبوالحسن الذى قدم شخصية ضابط أمن الدولة الذى يصادر ويقمع حريات الآخرين ويستخدم كل الأساليب غير الآدمية ليستخلص من المتهم كل المعلومات التى يريد الحصول عليه، يقول عن شخصيته التى قدمها فى «يعقوبيان»:

الكاتب علاء الأسوانى استعار هذه الشخصية من واقعة حقيقية 100%، حدثت بالفعل وتعرض لها عميد أمن دولة وتوفى مقتولا وأطلق عليه وقتها «شهيد البطش»، لأنه كان معروف عنه إنه يستخرج المعلومات من المتهمين بإرهابهم وتعذيبهم، وأعتقد أنك عندما تزيد فى تعذيب إنسان بعد حد معين مؤكدا أنه لن يتحمل، وسيقرر أن يحصل على حقه بأى طريقة حتى إذا كانت حياته ستكون ثمن ثأره لنفسه ولكرامته، وهذا يجعلنا نؤمن بأن العنف يولد العنف، وعلى سبيل المثال إذا حبست قطة فى غرفة وضربتها كثيرا مؤكدا أنها بعد أن يفيض بها الكيل ستهاجمك، فهذا شأن الحيوان فما بالك بالإنسان ..

   وأضاف عباس أن الكثير من معلومات وحقائق قضية المرشدى ما زالت ناقصة، وأعتقد أن الشىء الذى لا يعرفه أحد سيكون له علاقة باستخدام الشرطة للمرشدين بشكل عام، وعندما خرج الموضوع من أيديهم قرروا أن يقتلوه بدليل أن تقرير الطب الشرعى أثبت أن هذا الرجل أطلق عليه 22 رصاصة ولم يخرج من مسدسه ولا طلقة واحدة، وأعتقد أنه كان من الطبيعى أن تقبض الشرطة على المرشدى ويستجوبوه ليعرفوا شركاءه، والضباط الفاسدين الذين كان يتعامل معهم، فإذا نظرنا إلى السينما فسنجدها تعبيرا مخففا عن واقع مرعب، فالسينما تنتقى فقط ما يمكن أن يصدقه عقل الإنسان لأن هناك قصصا حقيقية إذا تناولتها السينما لن يصدقها المشاهدون.

واختتم عباس كلامه مؤكدا أن أزمة السينما تكمن فى كونها أصبحت مدانة طوال الوقت من جهات كثيرة هى الداخلية، والرقابة، والنقاد، والجمهور، حتى من الفنانين أنفسهم.. وكل هؤلاء نصبوا أنفسهم أوصياء على السينما، ويقدمون تحليلات غير منطقية..

أما سيد خطاب رئيس الرقابة على المصنفات الفنية والذى تولى المنصب منذ أيام فقط وطلب منا أن نتعامل مع رأيه كناقد وليس كرئيس للرقابة.

فقال: من الصعب أن تكون السينما سواء العالمية أو المحلية هى التى تعطى مشروعية للمجرم ليتعدى على ضباط الشرطة، وقبل أن نخوض فى هذه القضية يجب أن نقتنع بأن ما يحدث مجرد حالات فردية وليست ظاهرة، لأنها إذا أصبحت ظاهرة ستكون كارثة بكل المقاييس.. وأضاف:

أعتقد أن قيام تاجر المخدرات بقتل ضابط الشرطة يعبر عن خلل وصراعات طاحنة فى المجتمع، وهذا لا يحدث فى مصر فقط وإنما يحدث فى كل المجتمعات، وهى حوادث ليس لها أى علاقة بالسينما.

وأرى أن تعدى المجرم على الضابط هو جزء من القيم السلبية المنتشرة فى المجتمع الآن مثل حالات تعدى التلاميذ على الأساتذة، فهذا ليس له أى علاقة بالإبداع والفن وإنما نتيجة خلل فى الأخلاق.

وعما إذا كانت هذه الحوادث ستؤثر على عمله بالرقابة، قال: العمل الفنى إذا لم يكن قادرا على أن يحدث تغييرا إيجابيا فلا يعد إبداعا، فالفن مثل الدين، الهدف منهما أن يصبح الإنسان فاعلا وأفضل.. وحرية الإبداع مصونة للفنانين، ولكن هذه الحرية لابد أن تكون ملتزمة وتقوم من السلوكيات، والمؤكد أن المبدع الحقيقى سيلتزم بالرقابة لأنها تحميه من عديمى الموهبة.